一、神权法思想在西周的变化
　　神权法思想在西周发生了一次重大的变化。西周的奴隶主贵族也崇奉一个至高无上的上帝，不过更多的场合下称为“天”。周公提出了天命转移的“以德配天”说。周公认为天命是有的，但它不固定不变，只有有德者才可能承受天命，失德会失去天命。

　　二、“以德配天”说的意义
　　周公提出“以德配天”说，其目的在于求得上天的保佑，使周王朝的统治永久延续下去。另一方面，西周这种“以德配天”的君权神授说的提出也意味着神权的某种动摇。奴隶主贵族在一定程度上认识到劳动人民反抗力量的强大，他们感到单靠神权还不够，还须重视民心的向背。同夏、商统治者一样，周公等西周统治者也主“天罚”论，公然宣称，如果不服从统治，“予亦致天之罚于尔躬”。总的看来，以周公为代表的“以德配天”思想的提出，具有重大意义，因为它不仅意味着神权的动摇而且从对立面的角度反映了劳动人民反抗力量的强大及其对历史的推动作用。










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